Deutsch
Dieses Traktat erschließt den matthäischen Urtext des Vaterunsers (Mt 6,9–13) aus seinen hebräischen Ursprüngen heraus und macht die semitischen Grammatikstrukturen im Deutschen erfahrbar. Im historischen Vergleich mit der Didache, der Vulgata und der Peschitta bietet das Werk drei eigenständige Übersetzungsvarianten – von starr hebraisierender Syntax über einen modernen deutschen Lesefluss bis hin zur ökumenischen Angleichung. Ergänzt durch präzise Fußnoten zu Parallelen im jüdischen Gebetsleben wird zudem die werkgeschichtliche Entwicklung der Doxologie nachgezeichnet. Ein kompakter philologischer und theologischer Begleiter für die persönliche wie liturgische Gebetspraxis.
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